1、三十五、纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。
2、八十、海云极目何茫茫，涛声彻耳逾激昂，鼍腥龙血玄以黄，天黑水黑长夜长，满船沈睡我徬徨，浊酒一斗神飞扬，渔阳三叠魂憯伤，欲语不语怀故乡。纬度东指天尽处，一线微红出扶桑，酒罢诗罢，但见寥天一鸟鸣朝阳。
3、二十一、成功自是人权贵，创业终由道力强。
4、十三、有人在平地，看我上云梯。
5、八十二、国者何？积民而成也。国政者何？民自治其事也。爱国者何？民自爱其身也。故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。为君相者务压民之权，是之谓自弃其国。为民者而不务各伸其权，是之谓自弃其身。故言爱国必自兴民权始。
6、六十九、我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值，哭丧着脸过几十年，那么生活便成沙漠，要他何用？
7、六十七、人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处；责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。
8、二十九、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。
9、十六、万事付之柰何，一切凭人作弄。
10、五十九、颇愧年来负盛名，天涯到处有逢迎。说荆说项寻常事，第一知总让卿。
11、一、人生百年，立于幼学。
12、二十八、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。
13、十、上下无材，国之大患也。
14、四、大海潮音，作狮子吼。
15、九、过渡时代，必有**。
16、二十四、相思树下说相思，思君念君君不知。
17、十八、师范学校立，而群学之基悉定。
18、六十、商汤对伊尹，齐桓公对管仲，用孟子的话说，是先视之为师再作为臣子。
19、二十三、男儿志兮天下事，但有进兮不有止。
20、二十五、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
21、五十六、我国万事不进步，而独防民之术乃突过于先进国，此真可痛哭也。
22、七十四、汝等能升级固善，不能亦不必愤懑，但问果能用功与否。若既竭吾才，则于心无愧；若缘殆荒所致，则是自暴自弃，非吾家佳子弟矣。
23、十四、日本之骤强，由学校之极盛。
24、六十六、凡做事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。
25、六、天下惟庸人无咎无誉。
27、四十四、人之生也，其忧患俱来，知其无可奈何而安之若命。
28、四十七、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
29、四十二、靠天下的力量生产财务，取天下之财物供给天下。
30、四十九、年轻人啊，你一定一定要很努力，但千万千万别心急。
31、十七、不恨年华去也，只恐少年心事。
32、七、学其所用，用其所学。
33、七十八、人生之旅历途甚长，所争决不在一年半月，万不可因此着急失望，招精神上之萎葨。汝生平处境太顺，小挫折正磨练德性之好机会，况在国内多预备一年，即以学业论，亦本未尝有损失耶。
34、七十、唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功。若何之煊赫！
35、五十五、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。
36、七十二、六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。
37、六十八、婚姻丧葬、奉养父母、吃穿用度，如果没有制度予以节制，天下人都会把奢侈当作光荣、把节俭当作耻辱。
38、二十二、树头结得相思子，可是郎行思妾时？
39、三十四、凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。
40、三十六、责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。
41、三、十年饮冰，难凉热血。
42、八、心安理得，海阔天空。
43、四十一、人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
44、
45、四十、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。
46、八十五、寻常人遇此失意，其不以忧愤死者几希。虽然，彼以七十三岁之高龄，内则受重谴于朝廷，外则任支持于残局，挺出以任议和之事，不幸为凶客所狙，犹能从容，不辱其命，更舆榇赴俄国，贺俄皇加冕，游历欧美，于前事若无一毫介意者，彼之不可及者，在于是。
47、八十四、思成，这几天为你们聘礼，我精神上非常愉快，你想从抱在怀里的“小不点点是经过千灾百难的，一个孩子盘道成人，品性学问都还算有出息，眼看着就要缔结美满的婚姻，而且不久就要返国，回到我的怀里如何不高兴呢！
48、三十三、侠之大者，为国为民；侠之小者，为友为邻。
49、十五、自怜幽独，伤心人别有怀抱。
50、二十七、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。
51、三十二、乃归未及一月，竟溘然长逝，年仅逾弱冠耳。
52、三十九、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。
53、七十一、少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步。
54、二十、患难困苦，是磨练人格之最高学校。
55、五十一、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
56、三十八、你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
57、五十三、春已堪怜，更能消几番风雨；树犹如此，最可惜一片江山。
58、八十一、《孟子》为修养最适当之书，于今日青年尤为相宜。学者宜摘取其中精要语熟诵，或钞出常常阅览，使其精神深入我之“下意识中，则一生做人基础可以稳固，而且日日向上，至老不衰矣。
59、四十三、不会读书，书面是平的；会读书，字句都浮起来了。
60、二十六、科学的根本精神，全在养成观察力。
61、七十六、美术所以能产生科学，全从“真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。
62、三十一、不恨年华去也，只恐少年心事，强半为消磨。
63、七十五、诸经、诸子、四史、《通鉴》等书，宜入精读之部，每日指定某时刻读它，读时一字不放过，读完一部才读别部，想抄录的随读随抄。
64、四十八、吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。
65、七十九、每日所读之书，最好分两类；一类是精熟的，一类是涉览的；因为我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。
66、七十七、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
67、三十、教育不是别的什么，教育就是教人学做人。
68、八十三、若夫吾人积愤于国耻，痛恨于和议，而以怨毒集于李之一身，其事固非无因。然苟易地以思，当夫乙末二三月，庚子八九月之交，使以论者处李鸿章之地位，则其所措置果能有以优胜于李乎？以此为罪，毋亦旁观笑骂派之徒快其舌而已。
69、六十四、有系统之真知识，叫做科学，可以教人求得有系统之真知识的方法，叫做科学精神。
70、五十八、天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。
71、六十五、论到人格，墨子真算千古的大实行家，不惟在中国无人能比，求诸全世界也是少见。
72、五、天下兴亡，匹夫有责。
73、五十、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。
74、五十四、研究出办法、计算好数量、逐步推行，做起事来就很容易。
75、十二、何时睹澄清，一洒民生艰？
76、十一、为学当有实功，有实用。
77、三十七、鹰隼试翼，风尘吸张，奇花初胎，矞矞皇皇。
78、十九、苦乐全在主观的心不在客观的事。
79、六十三、人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德，二者皆人生所不可缺之具也。
80、六十二、辜负胸中百万兵，百无聊赖以诗明。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。
81、五十七、纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长，壮哉！我少年中国。
82、二、前途似海，来日方长。
83、四十五、太阳虽好，总要诸君亲自去晒，旁人却替你晒不来。
84、五十二、尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
85、四十六、我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。
86、七十三、自由者，权利之表证也。凡人所以为人者有二大要件：一是生命，二是权利。二者缺一，时乃非人，故自由者亦精神界之生命也。
