1、九、生活即教育，社会即学校，教学做合一。
3、五十七、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
4、十七、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
5、四十、教师的职务，是'千教万教，教人求真'。学生的职务，是'千学万学，学做真人'。
6、五十五、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？
7、三十一、要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。
8、十六、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。
9、二、道德是做人的根本。
10、四十五、道德是做人的根本没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
11、三十三、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
12、十三、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
13、四十九、所谓健全人格须包括：一私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二人生所必需之知识技能。三强健活泼之体格。四优美和乐之感情。
14、十、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
15、十九、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
16、七、我们深信教育是国家万年根本大计。
17、五十一、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。
18、三、虚心下问，集思广义。
19、四十七、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
20、三十七、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
21、五十四、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育**的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
22、四、行是知之始，知是行之成。
23、二十二、大凡小学教员，没有改造社会的精神，便是很枯燥无味的。
24、五十九、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
25、一、教育是立国之本。
26、四十六、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。
27、二十七、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
28、十四、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
29、十一、幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋。
30、四十四、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
31、二十四、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
32、六十、教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
33、八、靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！
34、六十二、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
35、四十三、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。
36、四十二、书呆子是读死书，死读书，读书死。工呆子是做死工，死做工，做工死。钱呆子是赚死钱，死赚钱，赚钱死。
37、三十八、教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。
38、四十一、人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之；所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。
39、十八、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。
40、五十三、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
41、五、以教人者教已，在劳力上劳心。
42、六、我们深信教师应当做人民的朋友。
43、六十一、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
44、三十六、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
45、二十六、人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
46、二十九、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
47、二十、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
48、五十、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教。
49、三十五、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
50、五十八、我们要常常念着农民的痛苦，常常念着他们所想得的幸福，我们必须有一个“农民甘苦化的心才配为农民服务，才配担负改造乡村生活的新使命。
51、十二、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
52、五十二、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
53、二十五、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。
54、二十三、我们对于自然的环境和人为的环境，都该要有理想的安排。
55、十五、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
56、三十、淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算好汉。
57、
58、三十四、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
59、四十八、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活
60、三十九、乡村教师与未来的乡村教师，心里都应当有一个“理想的社会。
61、二十一、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
62、五十六、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益
63、三十二、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
