1、赔偿，死亡不过是活着地奖赏。

2、鲜活的生命突然消失，突然成一堆黄土和一把灰，是我们大多数人心理难以承受的，可是，这是一条必经的路，也是一条解脱的路，生和死都在一笑之间，看懂了，就什么都明白了。

3、盖棺论定：论定：下结论。盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。

4、伏尸流血：伏尸：横尸在地。指人死亡。形容杀人众多。

5、

描写死亡的词语

死亡的词语

6、黄泉之下：黄泉：指地下之泉，人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。

7、困境，谁也逃不过，人生的一切事就是在与困境周旋，这需要靠爱去延缓死亡。

8、油干灯尽：比喻很快就要死亡。同油干灯草尽。

9、日薄西山：薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。

撒手人寰：人寰

10、终于放下，我沉重的肉身坠地，田野上倒伏的稻草，我的归宿与其一辙；我思想的谷粒让亲友们打下，用泪水煮成雪白的米饭，填饱他们怀念的肠胃，可最终也将腐烂遗弃。

11、回光反照：指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。

12、生命最苛刻之处，在于它会死亡。只要有死亡，再长久的生命也显得短暂，辉煌尽头终归是永恒的黑暗。

13、死于非命：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。

14、死的境界二者必居其一：或者全空，死者毫无知觉；或是如世俗所云，灵魂由此界迁居彼界。死者若无知觉，如睡眠无梦，死之所得不亦妙哉！

15、大限临头：大限：生命的极限。指死期。用以指寿数已尽，注定死亡的期限落到身上。

16、如果一个人观察死亡本身，通过反省的抽象力把所有有关死亡的想象分解为各个部分，他就将把死亡视为不过是自然的一种运转。

17、强死 羽化 早世 凶死 捐生

18、文章已满行人耳，一度思卿一怆然。李忱《吊白居易》

19、指人间，撒手人寰指离开人间，即死亡。

20、见马克思 寿终正寝 玉殒香消 杀身成仁

21、死不瞑目：瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。

22、死并不是人生最大的损失，虽生犹死才是。

23、疾终 殉节 捐躯 示寂 殉难 入灭 入寂

24、命染黄沙：染：沾上。身体挨上黄沙。指死亡。

25、物在人亡：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

26、四》

27、过去是我们临终的母亲，并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。

28、

描写死亡唯美的句子

如果我死了，宁愿是被淹死的，不说什么流芳百世，至少水是流动的，是活的，这样我的灵魂便能顺着生命的温度，找到下一站的出口。

29、尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。元稹《遣悲怀三首其二》

30、流芳未及歇，遗挂犹在壁。潘安《悼亡诗三首》

31、死欲速朽：指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。

32、那时，对世界还有些眷恋时，就觉得很委屈，也有几分不愿意，但是当我站在死亡面前时，才发现原来世上的一切都不过是尘土而已。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹《离思五首其

34、

描写死亡的诗句

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。贺铸《半死桐重过阊门万事非》

35、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。元稹《离思五首其四》

36、你我不过是生命和死亡的过客，时间依旧嘀嗒；时间就是是个圈，0是生，24是死亡。

37、死，我经常看见发生在我的世界里一个个生命慢慢地消失，到最后变成一把灰，**和淡然一呼一吸间，生命的进化，其实不完全是以生命为载体，精神的境界是多么的让人可谓。

38、欲祭疑君在，天涯哭此时。张籍《没蕃故人》

39、死亡无非是一扇门，逝去并不是终结，而是另一段行程的开始。

40、君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。白居易《梦微之》

41、因为无比热爱生命，所以无比尊重死亡，一种天人合一的理想境界。

42、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

43、永别 殂落 捐背 殒灭 殂谢 就义 捐馆

生命只是对死亡地

44、绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！佚名《绿衣》