关于坚持理想的名言 关于追梦的名言
一篇关于孟子的名言名句分享，梦想从不选择人。这是上帝给每个人的一把神奇的刷子，用来为未来绘制蓝图 梦想有高有低，只要心中有梦想，乐观充实的过好每一天！孟子激励人的名言整理分享，希望对你有所帮助
孟子的名言名句
（一） 天时不如地利，地利不如人和。
（二） 拔一毛而利天下，不为也。
（三） 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
（四） 生于忧患，而死于安乐也。
（五） 仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
（六） 仰不愧于天，俯不怍于人。
（七） 君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
（八） 仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
（九） 可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
（十） 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
（十一） 无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。
（十二） 惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
（十三） 夫志，气之帅也；气，体之充也。
（十四） 瞰其亡也，而往拜之。
（十五） 易其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？
（十六） 人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。
（十七） 贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧。
（十八） 如欲平治乱世，当今之世，舍我其谁也？
（十九） 则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
（二十） 以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。
（二十一） 权，然后知轻重；度，然后知长短。
（二十二） 上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也，小人之德，草也。草尚之风，必偃。
（二十三） 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
（二十四） 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
（二十五） 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
（二十六） 不耻不若人，何若人有？
（二十七） 爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
（二十八） 尽信书则不如无书。
（二十九） 有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者，达可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。
（三十） 省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
（三十一） 附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。
（三十二） 文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
（三十三） 君子不怨天，不尤人。
（三十四） 贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
（三十五） 人有恒言，皆曰 天下国家 。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
（三十六） 得道者多助，失道者寡助。
（三十七） 尊贤使能，俊杰在位。
（三十八） 乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（三十九） 大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。
（四十） 形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
（四十一） 食之以时，用之以礼。
（四十二） 得天下英才而教育之，三乐也！
（四十三） 为渊驱鱼者，獭也；为丛驱雀者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。
（四十四） 无父无君，是禽兽也。
（四十五） 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
（四十六） 万取千焉，千取百焉，不为不多。
（四十七） 劳心者治人，劳力者治于人。
（四十八） 恭者不侮人，俭者不夺人。
（四十九） 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
（五十） 可以仕则仕，可以止则止。
（五十一） 仁也者，人也。合而言之，道也。
（五十二） 言近而指远者，善言也。
（五十三） 流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。
（五十四） 行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
（五十五） 同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。
（五十六） 大人者，不失其赤子之心也。
（五十七） 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
（五十八） 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
（五十九） 求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。
（六十） 权，然后和轻重；度，然后知长短。
（六十一） 孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。
（六十二） 贤者在位，能者在职。
（六十三） 民为贵，社稷次之，君为轻。
（六十四） 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？
（六十五） 天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。
（六十六） 行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
（六十七） 枉己者，未有能直人者也。
（六十八） 独乐乐，与人乐乐，孰乐？
（六十九） 王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
（七十） 不违农时，谷不可胜食也。
（七十一） 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（七十二） 其交也以道，以接也以礼。
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