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精辟的古语

人气:270 ℃/2021-10-23 04:51:21

1、⊙乐者,制也。所以道天和,全人性。故作之以崇德,审之以知政,王者敬其事而阐其道,顺其时而行其令。◆元稹:《元稹集·大合乐赋》

2、⊙惮势而交人,势劣而交道息;希利而友人,利薄而友道退。释义:害怕别人的权势而同他交朋友,权势减弱交情就停息了;贪图财利而同别人交朋友,财利减少交情也就衰退了。——(唐)皮日休《鹿门隐书六十篇》

3、⊙玉在山辉,珠存川媚。释义:有美玉在,则高山辉煌壮丽;有珍珠在,则大川妩媚动人。一(宋)陆九渊《祭吕伯恭文》

4、⊙明者因时而变,知者随世而制。释义:聪明的人,随着时代的变化而改变策略;有智慧的人,按照当世的情况来制定管理国家的方法。一(汉)桓宽《盐铁论·忧边》

5、⊙爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。《诗》

6、⊙男儿本自重横行。释义:好男儿理当以驰骋沙场为荣耀。——(唐)高适《燕歌行》

7、⊙因而能革,天道乃得;革而能因,天道乃驯。释义:自然规律有继承有革命,只有这样,自然才有新的发展,也才能顺应规律发展下去。一(汉)扬雄《太玄经》

9、⊙善作者不必善成,善始者不必善终。释义:开创事业的人,不一定善于把这件事做得成功;使事有很好的开端的人,不一定能坚持到最后。——(汉)司马迁《史记·乐毅列传》

10、⊙苦心人,天不负;有志者,事竟成。——(清)史襄哉《中华谚海》

11、⊙要辞达而理举,故无取乎冗长。释义:写文章要做到词能达意,并且把道理论述得全面清楚就可以了,无须篇幅冗长。——(晋)陆机《文赋》

12、⊙盖有自受命治水之禹,承命教稼之稷,自然当任己饥己溺之事,救焚拯溺之忧,我辈安能代大匠斫哉!我辈惟是各亲其亲,各友其友。各自有亲友,各自相告诉,各各尽心量力相救助。◆李贽:《焚书·答周柳塘》

13、⊙偶因放逐得安闲,总计平生仕隐间。老不废书聊识字,贫犹筑屋为看山。芒鞋竹杖常行乐,社洒村歌一破颜。愿祝太平今日始,近来朝报满人寰。◆翁同龢:《瓶庐诗稿》

14、⊙泰西的大儒,有两句格言:“牺牲个人(指把一个人的利益不要),以为社会(指为公众谋利益);牺牲现在(指把现在的眷恋丢了),以为将来(指替后人造福)。”这两句话,我愿大家常常讽诵。◆陈天华:《陈天华集·警世钟》

15、⊙悔前莫如慎始,悔后莫如改图。释义:后悔之前,不如一开始就小心谨慎;事情发生了再后悔,不如想法改正。一(明)吕坤《呻吟语·应务》

16、⊙今吾将正求与天下之利而取之,以兼为正。是以聪耳明目相与视听乎!是以股肱毕强相为动宰乎!而有道肆相教诲。是以老而无妻子者,有所侍养以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依以长其身。今唯毋以兼为正,即若其利也。◆墨翟:《墨子·兼爱下》

17、⊙凡世家子第衣食起居,无一不与寒士相同,庶可以成大器者;若沾染富恶气习,则难望有成。◆曾国藩:《曹国藩全集》

18、⊙不共春风斗百芳,自甘篱落傲秋霜。——(明)冯梦龙《醒世恒言》

19、⊙礼起于何也?日:人生而有欲,欲而不得,则不能无求、求而无度量分界,则不能不争。争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求。使欲必不穷乎物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所起也。◆荀况:《荀子·礼论》

20、精辟的古语

21、⊙游玩在一种意义是增益的生活的准备,一个人要停止了他的游玩的兴趣,他便要老的快,以至于死。◆李大钊:《李大钊选集》

22、⊙借人典籍,皆须爱护,先有缺坏,就为补治,此亦士大夫酉行之一也。济阳江禄读书未竞,虽有急速,必待卷束整齐,然后得起,故无损败,人不厌其求假焉。或有狼藉几案,分散部帙,多为童幼婢妾之所点污,风雨虫鼠,实为累德。吾每读圣人之书,未尝不肃敬对之;其故纸有《五经》

⊙精骛八极,心游万仞。释义:精神驰骋于极远之处,心神游览于极高之处。——(晋)陆机《文赋》

23、⊙旧时王谢堂前燕,飞人寻常百姓家。——(唐)刘禹锡《乌衣巷》

24、⊙出人头地建奇功。——(明)陆采《怀香记·飞报捷音》

25、⊙若此人者:不言而信,不谋而当,不虑而得;精通乎天地,神覆乎宇宙;其於物无不受也,无不裹也,若天地然;上为天子而不骄,下为匹夫而不昏;此之谓全德之人。◆吕不韦:《吕氏春秋·本生》

26、⊙爱人多容,可以得众。释义:爱护民众,宽宏大量,便可以得到民心。——(晋)陈寿《三国志·吴志·孙皎传》

27、⊙霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。释义:开国之君虽然身孤力单却能打下江山,而子孙虽拥有天下却无法守住。——(宋)王安石《金陵怀古》

28、⊙博学而详说之,将以反说约也。◆孟子:《孟子·离娄下》

29、⊙夫建大功于天下者,必先修于闺门之内。垂大名于万世者,必先行之于纤微之事,是以伊尹负鼎,居于有莘之野,修达德于草庐之下。躬执农夫之作,意怀帝王之道;身在衡门之里,志图八极之表。故释负鼎之志,为天子之佑,克夏立商,诛逆征暴,除天下之患,辟残贼之类,然后海内治,百姓宁。◆陆贾:《新语.慎微第六》

30、⊙身可危也,而志不可夺也。一《礼记·儒行》

31、励志古语名言经典语录【一】

32、⊙虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?释义:即使肢解而死我也不会改变,难道我的心会因威胁而动摇?——(战国·楚)屈原《离骚》

33、⊙才子重文章,凭他二赋八诗,都争传苏东坡两游赤壁;英雄造时势,待我三年五载,必艳称湖南客小住黄州。◆黄兴:《黄兴集·游赤壁联》

34、⊙年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。◆白居易:《白居易集·永崇里观居》

35、⊙人有知学,则有力矣。——(汉)王充《论衡·效力》

36、⊙宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风。——(宋)朱淑真《黄花》

37、⊙必然者有时而不然,而不必然者有时而或然也。释义:一定要发生的有时并没有发生,不一定能发生的有时却真的发生了。说明事物的产生有其偶然性。——(明)庄元臣《叔苴子·外篇》

38、⊙干丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。故日白堤圭之行堤也塞其穴,丈人之慎火也涂其隙。以白圭无水难,丈人无火患,此皆慎易以避难,敬细以远大者也。◆韩非:《韩非子·喻老》

39、⊙松柏本孤直,难为桃李颜。释义:孤傲挺拔是松柏的风格,它没有桃李那样妖艳媚人的颜色。——(唐)李白《古风》

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