1、外离相即禅,内不乱即定,外禅内定,是为禅定。——《坛经》
2、若真修道人,不见世间过。若见他人非,自非却是左。他非我不非,我非自有过。但自却非心,打除烦恼破。——《坛经》
3、若悟无生顿法,见西方只在刹那,不悟念佛求生,路遥如何得达。——《坛经》
5、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。——《坛经》
6、一切贤圣,皆以无为法而有差别。——《金刚经》
7、应无所住,而生其心。——《金刚经》
8、世尊,此日月轮,可令堕落,妙高山王,可使倾动,诸佛所言,无有异也。——《药师经》
9、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。——《金刚经》
10、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。——《金刚经》
11、迷时师度,悟了自度,度名虽一,用处不同。——《坛经》
12、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。——《金刚经》
13、不是风动,不是幡动,仁者心动。——《坛经》
14、舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。——《心经》
15、凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。——《金刚经》
16、不识本心,学法无益;若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。——《坛经》
17、有情来下种,因地果还生。无情亦无种,无性亦无生。——《坛经》
18、如来说诸心皆为非心,是名为心。——《金刚经》
19、一念愚即般若绝;一念智即般若生。——《坛经》
20、人我是须弥,邪心是海水,烦恼是波浪,毒害是恶龙,虚妄是鬼神,尘劳是鱼鳖,贪嗔是地狱,愚痴是畜生。——《坛经》
21、一真一切真,万境自如如,如如之心,即是真实。若如是见,即是无上菩提之自性也。——《坛经》
22、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。——《金刚经》
23、一切法无我、无人、无众生、无寿者。——《金刚经》
24、何期自性,本自清净,何期自性,本不生灭,何期自性,本自具足,何期自性,本无动摇,何期自性,能生万法。——《坛经》
25、破无明壳,竭烦恼河,解脱一切生老病死、忧悲苦恼。——《药师经》
26、佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。——《坛经》
27、心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。——《心经》
28、见性是功,平等是德,念念无滞,常见本性,真实妙用,名为功德。——《坛经》
29、世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。——《坛经》
30、长夜安隐,多所饶益。——《法华经》一切如来,身语意业,无不清净。——《药师经》
31、弟子自心常生智慧,不离自性,即是福田。——《坛经》
32、舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。——《心经》