1.非学无以广才，非志无以成学。
【出处】三国诸葛亮《诫子书》
【原典】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【评析】要先坚定意志志向,才能保证自己会去学习,学习实践了,才有广博的才学。圣贤诸葛亮巧妙地把两句话颠倒，近一步强调了立志和学习的递进逻辑关系。
2.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
【出处】先秦孔子及其子弟《论语雍也》
【原典】子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
【评析】学习知识重要的是培养学习的兴趣，俗话说"兴趣是最好的老师"。对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用。
3.少壮不努力，老大徒伤悲。
【出处】两汉汉乐府《乐府诗集长歌行》
【原典】青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
【评析】应该珍惜时间，不应浪费时间，要趁年纪还轻，好好努力，不要到老了的时候，一事无成，这样只能留下悲伤、悔恨。
4.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
【出处】西汉戴圣《礼记中庸》
【原典】博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
【评析】要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。
5.读书有三到，谓心到，眼到，口到。
【出处】宋朝朱熹《训学斋规》
【原典】谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有“三到”，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。“三到”之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
【评析】读书的时候要一边放心思去想,还要一边用眼看,同时嘴上要读出来,从而对你阅读的内容可以从三个方面同步关注,以加强对学习的记忆效果。
6.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
【出处】战国荀子《劝学篇》
【原典】积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
【评析】做事要脚踏实地，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的。
7.到处留心皆学问。
【出处】未知
【原典】此句来自《红楼梦》第五回，其中的对联是:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。
【评析】所有在你看来很平常的的事情里都有高深的学问，只要肯当生活中的有心人，就能学到有用的知识。
8.读万卷书，行万里路。
【出处】明朝董其昌《画禅室随笔——卷二》
【原典】昔人评大年画，谓得胸中万卷书。更奇，又大年以宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑，不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？
【评析】行万里路跟读书是互补的，读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路眼观耳识才能补其不足。
9.读书破万卷，下笔如有神。
【出处】唐朝杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
【原典】纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。
【评析】读书只有读透书，博览群书，这样落实到笔下，运用起来才能得心应手,有如神助一般。
10.不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。
【出处】战国荀子《劝学篇》
【原典】故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
【评析】要注重实践,实践出真知，凡事要自己经历了才能明白其中的道理。
11.三人行，必有我师。
【出处】春秋孔子及其子弟《论语述而》
【原典】子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
【评析】不管一个人的学问多大，总有你不擅长的地方，不应该因为某一方面比别人强就骄傲自满，要具有虚心向别人学习的态度。
12.吾生也有涯，而知也无涯。
【出处】战国庄子《庄子养生主》
【原典】吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
【评析】我们要学习知识，但是不能脱离生活实际，死记硬背，变成书呆子，而是要借助所学的知识开发我们的智慧，做到一通百通。
