1、其言必信，其行必果，其诺必诚。史记《游侠列传》
译文：人说话必须讲信用，做事要果断，已经许下的诺言一定要真心实意的去履行。
2、祸兮，福所依；福兮，祸所伏。史记《屈原贾生列传》
译文：灾祸傍依着福祉，幸福隐藏着祸害。
3、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。史记《张仪列传》
译文：羽毛虽轻，堆积多了也能把船压沉，一大堆不重的东西，堆积多了也能压断车轴，众人异口同声的言论，能够混淆是非，不止一次的诽谤，积累下来也足以致人于毁灭之地。
4、且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。史记《太史公自序》
译文：孝的初始境界是侍奉自己的双亲，中层境界是侍奉自己的国君，最高境界是修身立命。
5、桃李不言，下自成蹊。（史记·李将军传）
译文：桃树李树虽不会说话，但是它们果实甜美，惹人喜爱，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。
6、前事之不忘，后事之师也。史记《秦始皇本纪》
译文：吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
7、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。史记《滑稽列传》
译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。
8、兴必虑衰，安心思危。史记《司马相如列传》
译文：兴盛时要考虑到衰败，平安时要想到时刻都会有危难。
9、日中则移，月满则亏。史记《范雎蔡泽列传》
译文：太阳中午以后就会偏斜，月亮圆满以后就会亏缺。
10、士为知己者死，女为悦己者容。史记《刺客列传》
译文：大丈夫甘愿为了解赏识自己的人而死，美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。
11、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。史记《报任少卿书》
译文：人本来就有一死的，要么死的比泰山还重，要么死的比鸿毛还轻。
12、能行之者未必能言，能言者未必能行。史记《孙子吴起列传》
译文：能实行某种道理的人，并不一定就能说清楚，能说清楚某种道理的人，不一定就能很好的去实行。
13、飞鸟尽，良弓藏。史记《越王勾践世家》
译文：飞鸟被捕完了，良弓自然要收藏起来。
14、智者千虑必有一失，愚者千虑亦有一得。史记《淮阴侯列传》
译文：聪明的人在上千次考虑中总会有一次失误，愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
15、得黄金百斤，不如得季布一诺。史记《季布栾布列传》。
译文：得到黄金百斤，比不上得到季布一句允诺。
16、物有必至，事有固然。史记《孟尝君列传》
译文：事物发展有他必然的归宿，人情事态有他本来的面貌。
17、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。史记《管宴列传》
译文：仓库充实人民就懂得礼节；衣食丰足，人民就知道光荣和耻辱。
18、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《史记李将军列传》
译文：本身行为端正，即使不下命令，人们也会遵守奉行。行为不端正，即使发出命令人们也不会遵守奉行。
19、究天人之际，通古今之变，成一家之言。史记《报任安书》
译文：研究探索自然规律和社会规律之间的对立统一关系，理顺明白从古代到现在的变化迁移，成就自己的独立完善的理论着述。
20、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记·高祖本纪）
译文：身在军营帷帐中制定策略，能在千里之外的前方战场上取得胜利。
21、项庄舞剑，意在沛公。史记《项羽本纪》
译文：项庄舞剑的目的，在于刺杀刘邦。
22、失之毫厘，谬以千里。（史记·太史公自序）
译文：开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
23、一沐三捉发，一饭三吐哺。史记《齐太公世家》
译文：洗一次头三次提起头发，吃一顿饭三次吐出口中的食物，为的是接待来客。
24、燕雀安知鸿鹄之志哉。史记《陈涉世家》
译文：燕子和麻雀怎么会知道大雁和天鹅的志向呢？
25、慈母有败子而严家无格虏。史记《李斯列传》
译文：慈爱的母亲有败家的孩子，严格的家庭里没有刁滑凶悍的家奴。
26、骐骥之局襡，不如驽马之安步。史记《淮阴侯列传》
译文：骏马徘徊不前，不如劣马稳步向前。
27、家累千金，坐不垂堂。史记《司马相如列传》
译文：家中有千金，不坐在堂屋檐下。
28、不飞则已，一飞惊天，不鸣则已，一鸣惊人。史记《滑稽列传》
译文：不飞罢了，一飞就使天震惊，不叫罢了，一叫就使人震惊。
29、泰山不让土壤，故能成其大；江河不择细流，故能就其深，王者不却众庶，故能明其德。史记《李斯列传》
译文：泰山不拒绝土壤，所以能成就他的高大，河流没有嫌弃细小的溪流，所以能成就它的深远，为国之君不推却百姓，就能申明他的美德。
30、当断不断，反受其乱。史记《范雎蔡泽列传》
译文：到了要做出决断的时候而不能决断，反过来就要遭受祸害。
