1、乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
2、圣人常无心，以百姓心为心。
3、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
4、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
5、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。
6、为学日益。为道日损。损之又损，以至於无为。无为而不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
7、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
8、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
9、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
10、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德。是谓用人之力。是谓配天之极。
11、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
12、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
13、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
14、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
15、此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
16、道常无名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。
18、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
19、天下万物生于有，有生于无。
20、悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
21、古之善为道者，非以明民，将以愚之。
22、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
23、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
24、大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。
25、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
26、是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
27、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
28、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
29、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
30、人法地，地法天，天法道，道法自然。
