1、二十九、英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。
2、三十一、我善养吾浩然之气。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。
3、三十四、故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
4、十五、夫志,气之帅也;气,体之充也。
5、二十八、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
6、十七、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
7、九、为富不仁矣,为仁不富矣。
8、二十一、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
9、二十、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
10、十六、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
11、五、尽信书,则不如无书。
12、十一、劳心者治人,劳力者治于人。
13、八、出乎尔者,反乎尔者也。
14、三十二、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。
15、三十三、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
16、十二、人有不为也,而后可以有为也。
17、十、人有不为也,而后可以有为。
18、三十五、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
20、十九、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
21、十四、穷则独善其身,达则兼济天下。
22、
23、二十五、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
24、二十七、有为者,譬若掘井;掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
25、二十六、颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。
26、四、出于其类,拔乎其萃。
27、三、不以规矩,不成方圆。
28、二、彼一时,此一时也。
29、十三、大人者,不失其赤子之心者也。
30、一、人之患在好为人师。
31、二十三、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
32、七、不以规矩。不能成方圆。
33、二十二、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。
34、三十、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
35、十八、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
36、六、得天下英才而教育之。