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法家名言,法家思想名句

人气:328 ℃/2024-05-17 23:21:26

1以人言善我,必以人言罪我。——《韩非子·说林上》

2志之难也,不在胜人,在自胜。——《韩非子·喻老》

3天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——《老子·德经·第六十三章》

4巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》

5君子不蔽人之美,不言人之恶。——《韩非子·内储说上七术》

6火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。——《韩非子·内储说上七术》

7祸难生于邪心,邪心诱于可欲。——《韩非子·解老》

8非知之难也,处知则难也。——《韩非子·说难》

9儒以文乱法,侠以武犯禁。——《韩非子·五蠹》

10自胜之谓强。——《韩非子·喻老》

11外举不避仇,内举不避子。——《韩非子·外储说左下》

12夫妻者,非有骨肉之恩也。爱则亲,不爱则疏。——《韩非子·备内》

13虚则知实之情,静则知动者正。——《韩非子·主道》

14狡兔尽则良犬烹,敌国灭则谋臣亡。——《韩非子·内储说下六微》

15糟糠不饱者不务粱肉,短褐不完者不待文绣。——《韩非子·五蠹》

16小知不可使谋事,小忠不可使主法。——《韩非子·饰邪》

17以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。——《韩非子·外储说左下》

18法不阿贵,绳不挠曲。——《韩非子·有度》

19江海不择小助,故能成其富。——《韩非子·大体》

20见而不见,闻而不闻,知而不知。——《韩非子·主道》

21千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百步之室,以突隙之烟焚。——《韩非子·喻老》

22长袖善舞,多钱善贾。——《韩非子·五蠹》

23和氏之璧,不饰以五采;隋侯之珠,不饰以银黄。其质至美,物不足以饰之。——《韩非子·解老》

24势有不可得,事有不可成。——《韩非子·观行》

25令必行,禁必止。——《韩非子·饰邪》

26不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

27右手画圆,左手画方,不能两成。——《韩非子·功名》

28越王好勇而民多轻死;楚灵王好细腰而国中多饿人——《韩非子·二柄》

29矜伪不长,盖虚不久。——《韩非子·难一》

30道在不可见,用在不可知。——《韩非子·主道》

31刑过不辟大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

32不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。——《韩非子·大体》

33圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下之不足也。——《韩非子·说林上》

34自见之谓明。——《韩非子·喻老》

35冰炭不同器而久,寒暑不兼时而至。——《韩非子·显学》

36爱臣太亲,必危其身;人臣太贵,必易主位——《韩非子·爱臣》

37故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。——《韩非子·解老》

38不踬于山,而踬于垤。——《韩非子·六反》

39宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。——《韩非子·显学》

40凡失其所欲之路而妄行者之谓迷——《韩非子·解老》

41治民无常,唯治为法。——《韩非子·心度》

42一家二贵,事乃无功。——《韩非子·扬权》

43爱弃发之费,而忘长发之利,不知权者也。——《韩非子·六反》

44一手独拍,虽疾无声。——《韩非子·功名》

45恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也。——《韩非子·外储说右下》

46去其智,绝其能,下不能意。——《韩非子·主道》

47利莫长乎简,福莫久于安。——《韩非子·大体》

48为君不能禁下而自禁者谓之劫,不能饰下而自饰者谓之乱,不节下而自节者谓之贫。——《韩非子·难三》

49侈而堕者贫,而力而俭者富。——《韩非子·显学》

50目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。——《韩非子·观行》

51.治民者,禁奸于未萌。——《韩非子·心度》

52.虚静无事,以暗见疵。——《韩非子·主道》

53.是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》

54.母欺子,子而不信其母,非以成教也。——《韩非子·外储说左上》

55.人处疾则贵医。——《韩非子·解老》

56.倒言反事以尝所疑。——《韩非子·内储说上七术》

57.夫惜草茅者耗禾穗,惠盗贼者伤良民。——《韩非子·难二》

58.与死人同病者,不可生也;与亡国同事者,不可存也。——《韩非子·孤愤》

59.以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡。——《韩非子·初见秦》

60.家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。——《韩非子·饰邪》

61.治强生于法,弱乱生于阿。——《韩非子·外储说右下》

62.存亡在虚实,不在于众寡。——《韩非子·安危》

63.不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。——《韩非子·喻老》

64.三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。——《韩非子·喻老》

65.战阵之间,不厌诈伪。——《韩非子·难一》

66.时有满虚,事有利害,物有生死。——《韩非子·观行》

67.善之生如春,恶之死如秋,故民劝极力而乐尽情,此之谓上下相得。——《韩非子·守道》

68.国无常强,无常弱。奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。——《韩非子·有度》

69.夫严家无悍虏,而慈母有败子。——《韩非子·显学》

70.事在四方,要在中央。——《韩非子·扬权》

71.事以密成,语以泄败。——《韩非子·说难》

72.以子之矛,陷子之盾。——《韩非子·难一》

73.远水不救近火。——《韩非子·说林上》

74.不劲直,不能矫奸。——《韩非子·孤愤》

75.私行胜,则少公功。——《韩非子·外储说左下》

76.凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。——《韩非子·解老》

77.圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》

78.不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。——《韩非子·大体》

79.内外相应也,言行相称——《韩非子·解老》

80.人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。——《韩非子·外储说左上》

81.凡治天下,必因人情。——《韩非子·八经》

82.故去喜去恶,虚心以为道舍。——《韩非子·扬权》

83.法莫如显,而术不欲见。——《韩非子·难三》

84.探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。——《韩非子·扬权》

85.摇镜,则不得为明;摇衡,则不得为正——《韩非子·饰邪》

86.因可势,求易道。——《韩非子·观行》

87.道私者乱,道法者治。——《韩非子·诡使》

88.制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。——《韩非子·喻老》

89.峻法,所以凌过游外私也;严刑,所以遂令惩下也。——《韩非子·有度》

90.君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。——《韩非子·二柄》

91.不明察,不能烛私。——《韩非子·孤愤》

92.偏借其权势,则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。——《韩非子·备内》

93.虫有虺者,一身两口,争食相龁遂相杀也,人臣之争事而亡其国者,皆虺类也。——《韩非子·说林下》

94.人主之患,在于信人。信人,则制于人。——《韩非子·备内》

95.爱臣太亲,必危其身;人臣太贵,必易主位。——《韩非子·爱臣》

96.是故去智而有明,去贤而有功。——《韩非子·主道》

97.悬衡而知平,设规而知圆。——《韩非子·饰邪》

98.树柤梨橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。——《韩非子·外储说左下》

99.寄治乱于法术,托是非于赏罚——《韩非子·大体》

100.言无二贵,法不两适。——《韩非子·问辩》

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