1、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

2、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

3、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

4、

老子经典语录

5、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

6、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

7、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

8、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

9、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

10、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；飞驰畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。以圣人为腹不为目，故去彼取此。

11、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

12、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

13、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

14、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

15、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

16、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

17、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

18、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

19、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

20、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

21、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

22、不言之教，无为之益，天下希及之。

23、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

25、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

26、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？

27、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

28、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

29、人法地，地法天，天法道，道法自然。

30、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。