1、故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
2、道生之，德畜之，物形之，势成之。
3、上仁为之而无以为；上义为之而有以为。
5、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
6、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
7、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
8、天网恢恢，疏而不失。
9、宠辱若惊，贵大患若身。
10、智不自智，而后人莫与争智。
11、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
12、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
13、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
14、大成若缺，其用不弊。
15、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
16、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
17、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
18、天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
19、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
20、将欲取之，必先之。
21、不出户知天下。不窥牖见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知。不见而明。不为而成。
22、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
23、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
24、轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
25、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
26、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
27、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。
28、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
29、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
30、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
