1、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
2、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
3、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
4、自性发时，业识来空。
5、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
6、息念忘虑，佛自现前。
7、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
8、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
9、不以有行，亦不以无行。
10、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
11、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
12、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
13、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
14、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
16、种如是因，收如是果，一切唯心造。
17、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
18、三世诸佛以自心为本师。
19、一切皆为虚幻。
20、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
21、佛本是心自作，哪得向文字中求。
22、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
23、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
24、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
25、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
26、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
27、于一切相，离一切相，即是无相。
28、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
29、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
30、一花一世界，一佛一如来。
31、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
32、诸行性相，悉皆无常。
33、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
34、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
35、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
36、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
37、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
38、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
39、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
