1、诗，能够兴，能够观，能够群，能够怨。
2、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
3、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
4、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
5、孔子曰：诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。孔子
6、工欲善其事，必先利其器。
7、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
8、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。孔子
9、子以四教：文行忠信。
10、刚毅木讷近仁。
11、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，孔子
12、巧言令色，鲜矣仁。孔子
13、居处恭，执事敬，与人忠。
14、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
15、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
16、人而无信，不知其可也。孔子
17、孔子家语轻千乘之国，而重一言之信
18、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
19、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
20、人无远虑，必有近忧。
21、君子矜而不争，群而不党。
22、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
24、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
25、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
26、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
27、过，则匆惮改。
28、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
29、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。孔子
30、孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”
31、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
32、子曰：君子矜而不争，群而不党。孔子
33、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
34、不患人之不己知,患不知人也。
35、博学于文，约之以礼。孔子
36、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
37、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”
38、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
39、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
40、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!孔子
41、君子周而不比，小人比而不周。
42、己欲立而立人，己欲达而达人。
43、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。孔子
44、求仁而得仁，又何怨。
45、学如不及，犹恐失之。
46、工欲善其事,必先利其器。
47、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
48、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
49、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
50、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”
51、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
52、敏而好学，不耻下问。孔子
53、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
54、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
55、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
56、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。孔子
57、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
58、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
59、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。孔子
60、岁寒,然后知松柏之后凋也。
61、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
62、夫子莞尔而笑。孔子
63、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
64、君于不以言举人,不以人废言。
65、子曰：“吾十有五而志于学，而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
66、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
67、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
68、君子耻其言而过其行。
69、学而不思则罔,思而不学则殆。
70、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子
71、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
72、子曰：“不在其位，不谋其政。”
73、学而不思则罔，思而不学则殆。
74、举一隅不以三隅反，则不复也。
75、不义而富且贵，于我如浮云。
76、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
77、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。孔子
78、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦!孔子
79、敏而好学,不耻下问。
80、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆!孔子
81、君子欲讷于言而敏于行。
82、君子喻于义，小人喻于利。
83、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
84、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。孔子
85、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
86、子曰：不迁怒，不二过。孔子
87、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
88、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。孔子
89、孔子曰：温故而知新，能够为师矣!孔子
90、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
91、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
92、匹夫不可夺志也。
93、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
94、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。孔子
95、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
96、放于利而行，多怨。
97、巧言乱德。孔子
98、移风易俗，莫善于乐。孔子
99、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
100、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
101、内不欺己，外不欺人。孔子
102、士不能够不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?摘孔子《论语》朽木不可雕也。孔子
103、子曰：居处恭，执事敬，与人忠。孔子
104、岁寒，然后知松柏之后凋也。
105、孔子曰：三人行必有我师焉!孔子
106、学而不厌，诲人不倦。孔子
107、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
108、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
109、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。孔子
110、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
111、
112、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
113、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
114、己所不欲，勿施于人。
115、孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。孔子
117、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”（经典语录）译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人欢乐，仁慈的人长寿。”
118、鞭扑之子，不从父之教。
119、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
120、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。孔子
121、君子坦荡荡，小人常戚戚。
122、子曰：刚毅木讷近仁。孔子
123、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
124、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
125、学而不思则惘。孔子
126、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。孔子
127、孔子曰：敏而好学，不耻下问。孔子
128、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
129、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。孔子
130、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
131、不学礼，无以立。孔子
132、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
133、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。孔子
134、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
135、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
136、中人以上，能够语上也;中人以下，不能够语上也。孔子
137、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。君使臣以礼臣事君以忠。
138、兴于《诗》，立于礼，成于乐。孔子
139、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
140、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为欢乐。”
141、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
142、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
143、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。孔子
144、子曰：恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。孔子
145、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。孔子
146、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
147、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
148、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
149、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
150、过而不改，是谓过矣！
151、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
152、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
153、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
154、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
155、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
156、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
157、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
158、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
159、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
160、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
161、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?孔子
162、古者言之不出,耻躬不逮也。
163、学而不厌,诲人不倦。
164、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
165、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
166、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
167、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
168、子以四教：文行忠信。孔子
169、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?孔子
170、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。孔子
171、敏而好学，不耻下问。
172、过而不改，是谓过矣。
173、先有司，赦小过举贤才。
174、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
175、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
176、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
177、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
178、有教无类。
179、兴于诗，立于礼成于乐。
180、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
181、少成若天性，习惯如自然。孔子
182、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
183、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。孔子
184、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
185、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。”
186、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
187、慎终，追远，民德归厚矣。
188、子曰：苟志于仁矣，无恶也。孔子
189、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
190、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
191、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
192、君子坦荡荡,小人长戚戚。
193、孔子曰：习相近也，性相远也。孔子
194、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
195、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
196、志于道，据于德，依于仁，游于艺孔子
197、君子之行也，度于礼。
198、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
199、听其言而观其行。
200、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。孔子
201、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!孔子
202、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
203、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子
204、有德者必育言，有言者不必育德。
205、孔子曰：不学礼，无以立。孔子
206、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!孔子
207、子曰：君子和而不一样，小人同而不和。孔子
208、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
209、使民敬忠以劝，如之何？
210、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
211、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
212、父母在，不远游，游必有方。孔子
213、不迁怒，不二过。
214、士而怀居，不足为士矣！
215、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子
216、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
217、子曰：不学礼，无以立。孔子
218、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
219、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
220、其知可及也，其愚不可及也。孔子
221、道不一样，不相为谋。
222、子曰：与朋友交，言而有信。孔子
223、礼之用，和为贵。
224、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
225、人而无恒，不能够作巫医。
226、出门如见大宾，使民如承大祭。
227、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。孔子
228、不学礼，无以立。学而不思则惘，思而不学则殆。孔子
229、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦能够弗畔矣夫!孔子
230、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。孔子
231、君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
232、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
233、君于疾没世而名不称焉。
234、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。孔子
235、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
236、子曰：“温故而知新，能够为师矣。”
237、君子和而不一样，小人同而不和。
238、子曰：礼之用，和为贵。孔子
239、唯仁者能好人，能恶人。
240、己所不欲，匆施于人。
241、以不教民战，是谓弃之。
242、君子之仕也，行其义也。
243、朝闻道，夕死可矣。孔子
244、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
245、能够托六尺之孤，能够寄百里之命，临大节而不可夺也。
246、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。孔子
247、学而时习之，不亦说乎？
248、知之为知之，不知为不知，是知也。
249、见善无不及，见不善如探汤。
250、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
251、不学诗，无以言。
252、(“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
253、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
254、未知生，焉知死?孔子
255、子曰：己所不欲，勿施于人。孔子
256、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
257、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
258、温故而知新，能够为师矣。
259、君子欲讷于言，而敏于行。
260、不愤不启，不悱不发。
261、子曰：君子周而不比，小人比而不周。孔子
262、孔子曰：学而时习之，不亦说乎?孔子
263、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
264、盖有不知而作者，我无是也。
265、事君，敬其事而后其食。
266、小不忍则乱大谋。
267、学而时习之，不亦乐乎？
268、孔子曰：因材施教。孔子
269、法语之言，能无从乎？改之为贵。
270、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。孔子
